En Trobriand no hay besos

Collin de Plancy siguió la tradición de muchos demonologos previos de catalogar a los demonios por el nombre y el título de nobleza, como sucedió con grimorios como Pseudomonarchia daemonum, y como Las Clavículas de Salomón entre otros.

En 1818 su más conocido trabajo, Dictionnaire Infernal, se publicó por primera vez, y en 1863 fueron agregados algunas imágenes que hicieron famosa la edición.

Para muestra:


Demonio de orden inferior que se muestra siempre con un cuerpo inflamado, a quien se dice ser el inventor de los fuegos artificiales. Es el que Belzebut tiene encargado el custodiar el aceite de las calderas infernales.


Marqués del imperio infernal, que se aparece en forma de monstruo; da a sus adeptos el conocimiento de las lenguas, y la benevolencia de todo el mundo. Diez y nueve cohortes infernales le obedecen.


Gran rey del infierno, que se aparece bajo la forma humana con cabeza de león, llevando una culebra siempre furiosa. Va montado en un osos, precediéndole continuamente el sonido de una trompeta. Conoce a fondo lo presente, lo pasado y lo futuro; descubre las cosas ocultas y los tesoros. Cuando toma la forma de hombre esta es aérea; es padre de los buenos espíritus familiares y manda veinte y dos legiones.


Príncipe de los demonios, según las escrituras; el mas criminal, despues de Satanas, según Milton,y jefe supremo de imperio infernal, según la mayor parte de los demonógrafos.

Su nombre significa SEÑOR DE LAS MOSCAS, y Bodin supone que en su templo no se veía otra cosa. Era la divinidad mas reverenciada de los pueblos de Canaan, y frecuantemente con los atributos de un soberano poder.

Daba oráculos, y el rey Osias le consultó sobre una enfermedad que le atormentaba, cuyo acto le reprehendió agriamente el profeta Eliseo, diciéndole si carecia de dios Israel, pues había ido a consultar a Belzebu, dios de las moscas, en el terreno de los filisteos? Atribuíasele en efecto el poder de libertar a los hombres de las moscas que arruinan las mieses.

Casi todos los demonomanos le miran como el soberano del tenebroso imperio, y cada uno le pinta según su imaginación, como los narradores de cuentos representan, según su fantasía, los ogros , las hadas y todos los seres imaginarios. Los escritores sagrados le llaman hediondo y terrible, Milton le atribuye un aspecto imponenete y su cara respira alta sabiduria. El uno le hace alto como una torre, el otro de una talla igual a la nuestra, algunos le representan bajo la forma de una serpiente y aun hay otros que le ven bajo las facciones de una hermosa mujer.

El monarca de los Infiernos, dice Palingenes in zodiaco vitae, es de una talla prodigiosa, sentado sobre un trono inmenso, teniendo la frente ceñida de una banda de fuego, henchido el pecho, abotagado el rostro, brillantes los ojos, levantadas las cejas, y amenazador el aire. Tienen las narices sumamente largas, dos grandes cuernos en la cabeza, es negro como un cafre, tiene pegadas a sus espaldas dos grandes alas de murciélago: sus piés son largas patas de ánade, su cola es de león, y está cubierto de largos pelos desde la cabeza a los piés. Los aficionados dicen, que trae una sotana de barragam negro. Diego, en el compadre Mateo del abate dú Laurens, cuenta que su ropa esta forrada de hoja de lata y adornada de vidriado: ademas, algunos dicen que Belzebuth es Priapo, a quien se obstinan en buscar por todas partes; y otros le confunden con Baco. Háse creido conocerle en Beelibog y Belbach (Dios blanco) de los esclavones, porque su imagen ensangrentada estaba siempre cubierta de moscas, como la de Belzebuth entre los asirios. Háse dicho también que es el mismo que Plutón; Porfirio supone que slo mismo que Baco; pero es mas verosimil que sea Babel, a quien Wierio hizo emperador de los infiernos, y tanto mas cuanto Belcebuth no figura bajo su nombre en la revista de la monarquía infernal, donde se esperaba encontrarle con algun fundamento.

Vése en las verdaderas Clavículas de Salomon, página 11, que Belzebuth aparece algunas veces bajo monstruosas formas, como las de un enorme becerro, o de un macho cabrío, arrastrando una larga cola, y sin embargo se muestra también frecuantemente bajo la figura de una mosca prodigiosamente grande. Cuando está encolerizado, añaden, vomita llamas, ahulla como un lobo y aun algunas veces se ve a Astarogh a su lado, bajo la figura de un asno.


Gran duque que domina una muy vasta extensión de los infiernos. Algunos demonomaniacos le designan como a general en jefe de los ejércitos infernales, fue adorado de los caldeos, babilonios, y sidonianos y aun algunas veces de los israelitas. Léese en Arnobio que sus adoradores no le dan sexo determinado. los mahometanos cuentan, que habiendo Abraham conocido al verdadero Dios, escogió el momento en que su padre estaba ausente para destrozar todos los ídolos, excepto el de Baal de cuyo cuello colgó la hacha con que había hecho el destrozo. Al regresar su padre le dijo que los ídolos habían reñido por la posesión de una ofrenda de trigo; y que como Baal era el mas grueso, había exterminado a los demás. Este era el motivo, añaden algunos doctores, porque Nembrot quiso quemar a Abraham.


Gran marqués de los Infiernos. Vésele con el cuerpo de ángel y la cabeza de búho, a caballo sobre un lobo negro y llevando en la mano un sable muy puntiagudo. Enseña a matar bien a sus enemigos, dueños, y servidores; él es quien suscita las discordias y disputas y manda treinta legiones.