En Trobriand no hay besos

D«Los egipcianos y caldereros extranjeros, durante los sesenta días
siguientes al pregón, tomen asiento en lugares y sirvan a señores que
les den lo que hubieres menester y no vaguen juntos por los reinos; o
que al cabo de sesenta días salgan de España, so pena de cien azotes y
destierro la primera vez y que les corten las orejas y tornen a desterrar
la segunda vez que fueren hallados"

El nómada se ve obligado todavía, al menos en parte, a una actitud
depredadora. El sedentario es esencialmente productivo, al menos
en principio, y recela de cualquier visitante con movilidad. ¿Son dos
actitudes mentales y dos tipos de economía que necesariamente están
abocados al enfrentamiento?

Políticas de asimilación encaminadas a que dejasen de ser gitanos....

El fracaso de este intento fagocitario de los gitanos, conseguido sólo de una forma parcial, desembocó como «solución definitiva al problema gitano» en la Pragmática de Fernando VI en 1749. El 30 de julio de ese año se realizó una gigantesca redada que afecta a una gran parte de los gitanos de España. Ese gran pais de olvidos y ignorancias...

Solución que suena contemporanea; los gitanos tenían derecho a disfrutar, por primera vez en la historia de España, de una situación igualitaria con respecto al resto de los Españoles. «Únicamente se les pedía el cumplimiento de tres condiciones: que abandonasen su peculiar forma de vestir y adornarse, que no hablasen el caló ni en público ni ostentosamente; y que permaneciesen asentados permanentemente en un lugar, abandonado la vida de errante"....