Ramón Gómez de la Serna (1888-1963)
Konstantin Kavafis (1863-1933)
Fernando Pessoa (1888-1935)
Austin Osman Spare (1888-1956)
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Un proyecto de recopilación de información "reciente" en torno a ideas y conceptos vag@s...
Personajes variopintos vertiendo ideas desordenadas. De primeras no diré de quien es que, que texto pertenece a quien, ni donde cogí cualcosa. Si a alguien le interesara hágamelo saber (si, seguro que a muchísima gente… jajaja).
De primeras comentar que me ha sorprendido notablemente ver como 3 de los personajes elegidos para este primer encuentro con el Caos han nacido en el 1888. Los escogí al azar, podían ser otros, pero estos son los que tenía más a mano. El encuentro no tiene objetivo, sentido verdadero, ni vocación explicativa. Es una forma demagoga de mostrar la relectura de ciertos pensamientos dispersos a la luz de un filtro determinado (ocasional quizás, caprichoso seguro)… Otro podría hacer lo mismo, en dirección contraria… Nada es verdad.
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Punto de Inicio (Vago pero valido):
“El decondicionamiento es un proceso de rechazo y desaprendizaje deliberado de los gustos y creencias que uno ha ido tomando de la cultura a la que pertenece. En particular, su significado se opone al de "condicionamiento"… “Las pretensiones del decondicionamiento abarcan lo social y cultural: se afirma que toda persona ha sido educada en un determinado contexto, en una realidad consensuada que inevitablemente limita la libertad personal, de modo que los individuos carecen de verdadera capacidad de elección (excepto dentro del marco que su propia cultura les ha proporcionado)”.
Think For Yourself Question Authority (Que inocentes son los Beatles)
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Quien confortar su espíritu desee
Debe abandonar toda sumisión.
Observara algunas leyes
Pero violara la mayoría,
No obedeciéndolas, como
Tampoco la por todos aceptada falsa rectitud.
Aprenderá de los placeres.
No temerá la destrucción,
Pues la mitad de la heredad ha de ser demolida.
Solo así crecerá virtuosamente en la sabiduría.
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"El neopagano admite todas las metafísicas como aceptables, exactamente como el pagano aceptaba a todos los dioses en la amplia capacidad de su panteón. No trata de unificar en una metafísica sus ideas filosóficas, sino de realizar un eclecticismo que procura saber la verdad, por creer que todas las filosofías son igualmente verdaderas.
El neopagano debe convencerse de que, al escribir, realiza su sentimiento de la naturaleza. Según la intensidad de este sentimiento, una u otra debe ser la metafísica en que se asiente. Determinadas horas de la naturaleza exigen una metafísica distinta de la que exigen otras."
"El paganismo es una religión natural, y el Cristianismo, por ejemplo, una religión cultural. Una nace del sueño, de la tierra y de los sentimientos naturales de los hombres; pero siempre se pierde en el tiempo primero y en la noche que está antes de la historia. Lo otra nace en el tiempo del desorden romano, y aunque coagulase elementos de toda especie, con tal registro, específicamente, su origen es histórico, cultural y artificial.
Otro tanto sucede con ciertas ideas del vulgo a propósito del paganismo: la «alegría» pagana, que es la alegría de los griegos y no del paganismo (y aun así, los griegos eran menos alegres de lo que el vulgo cree), que es como si juzgásemos al Cristianismo por las fiestas de los santos y por las romerías; el «vicio» pagano, como si no hubiese otro placer que el de la Roma decadente y el de la Grecia ya conquistada, contaminada ya, incluso, de la sentimentalidad de donde hubo de salir el Cristianismo; y lleno ya, el arte, del aristotelismo ya antes en la filosofía de Platón.
La verdad es que cuando un hombre de nuestros tiempos quiere decir que no es cristiano y que ama la belleza, dice que es pagano; no ama, en el fondo, sus artistas, sino sólo la sentimentalidad cristiana, ni, en general, ama una idea de belleza de alguien que como pagano se complacería"
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Todo esta mal construido, y su engaño es burdo como el solo. Merece la pena la protesta el que seamos sometidos al suplicio. Esa historia del mundo en el que el primer dia se crea la luz y en el tercero el sol y las estrellas, es una historia cada vez mas burda y además todos los que creen en ella son malintencionados hipócritas…
Que todos sean tan orgullosos como tu y eso evitara que tomen nada de lo de los otros, eso les hara independientes en la vida, buscando el medio, sin rebajamiento y conspiración, de vivir de si mismos y asi hasta en la posición humilde suya y bien preparada por ellos, podrán ser orgullosos…
Prepara una moral intima que desdeña el mal, la pereza, la hipocresía, la vanidad tonta, prepara la madurez del hombre bueno, consciente de su fin, que no molesta al prójimo, ni los desprecia sin razón, ni lo despoja de nada suyo… eso te condujo a ser original en un mundo en que el orgulloso vive faltando al orgullo, es decir, vive a expensas del otro o del latrocinio venal. Todo tu orgullo salvo tu personalidad. La exaltación humana ascendiendo a sus exageraciones, como en ellas hace gimnasia la personalidad.
Más respetuosos de los demás, cuanto más orgullosos.
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Conozcan mi propósito: Ser un extraño en mi mismo, el enemigo de la verdad… Suscribiéndome sólo al auto-amor, los picos emergentes de mi odio hablan ahora. Más aún, para ventilar mi propia salud, yo arrojo mi sorna a los absurdos ropajes morales de sus pueriles dignatarios y su fe ovina en un futuro fortuito y glotón…Sin hipocresía o miedo ustedes podrían hacer lo que desean. Por lo tanto, quien rompa el precepto o viva sus transgresiones tendrá la relatividad del Cielo. Pues, a menos que su sentido de lo correcto deje de existir, ustedes no conocerán el placer libre y creativo. En igual grado al que ustedes pequen contra la doctrina, a su imaginación le será requerido devenir….Ustedes son insuficientes para vivir solos, aún poco maduros para pecar contra la ley y aún desean mujeres.
To Be Continued...
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